¡ Independencia o barbarie ¡

Se legitima el acto por parte de no castigarlo.

No hay teorías ni ideas, sino la voluntad de quien manda.

Heidegger

Desde el 30 de octubre hay lo que se ve. Y lo que se ve es una plaza en el centro de Barcelona cortada al tráfico por no más de trescientas personas.

Todos los día hay conciertos hasta pasadas la 1 de la madrugada.

Los comerciantes siguen pagando igual la limpieza, la vigilancia, el IBI, el coste del alquiler, los impuestos por tener terrazas en la vía pública, el impuesto de circulación, el de habitabilidad, los cánones trimestrales del IVA, los mínimos de agua y de electricidad.

A los vecinos de las calles calle Aribau, Gran Vía, Pelai, Tallers y Ronda San Antoni y la propia Plaza Universidad nadie de nuestro Ay untamiento les ha aclarado el porqué se les deja acampar impunemente, cocinar impunemente (póngase uno de ustedes a cocinar en medio de la plaza un día normal con un fogón de butano, a ver que pasa), cantar impunemente hasta la madrugada y vivir sin las más mínimas condiciones de higiene como si no pasara nada.

Algún día alguien nos lo explicará.

Es legitima l'acte per part de no castigar-lo.

No hi ha teories ni idees, sinó la voluntat de qui mana.

Heidegger

Des del 30 d'octubre hi ha el que es veu. I el que es veu és una plaça en el centre de Barcelona tallada al trànsit per no més de tres-centes persones.
Tots els dia hi ha concerts fins a passades la 1 de la matinada.
Els comerciants continuen pagant igual la neteja, la vigilància, l'IBI, el cost del lloguer, els impostos per tenir terrasses en la via pública, l'impost de circulació, el d'habitabilitat, els cànons trimestrals de l'IVA, els mínims d'aigua i d'electricitat.
Als veïns dels carrers carrer Aribau, Gran Via, Pelai, Tallers i Ronda San Antoni i la mateixa Plaça Universidad ningú del nostre Ai untament els ha aclarit el perquè se'ls deixa acampar impunement, cuinar impunement (posi's un de vostès a cuinar enmig de la plaça un dia normal amb un fogó de butà, a veure que passa), cantar impunement fins a la matinada i viure sense les més mínimes condicions d'higiene com si no passés res.
Algun dia algú ens el explicarà.

12 menos cuarto del mediodía. La calle Pelai desierta.

Comunicado donde se nos dice "Independencia o barbarie"

Una calle de pueblo

Hay calles en Barcelona que parece no hayan pasado los años.
Les presento el Pasaje de la Constancia, donde la tranquilidad, la calma, el sosiego y la paz llevan firmado un pacto largo y duradero.

Hi ha carrers a Barcelona que sembla no hagin passat els anys.
Els presento el Passatge de la Constància, on la tranquil·litat, la calma, l'assossec i la pau porten signat un pacte llarg i durador.

Construir la casa por el tejado

Celine era antisemita, lo que le hacía peor persona, pero no peor escritor.

Felipe González vive de una puerta giratoria, le puede hacer más burgués, pero no le quitará razón a lo que expone con sentido común.

Cada uno de nosotros tenemos una opinión diferente, somos libres, pero cuando se gobierna en precario y se pretende una alianza, lo mínimo que se puede hacer es comunicarlo a los cuadros del partido. Experiencia tienen de sobra. Y lo que no se puede hacer es comunicarlo a quien no le pertenece saberlo antes de hora, como lo sabía el Sr Aitor, del PNV (dicho por él mismo) .

Tampoco es de recibo hacer una declaración sin admitir preguntas a los periodistas (a eso se le llama censura), y menos hacer una segunda declaración a los dos días admitiendo sólo dos preguntas por periodista.

Eso si, ya sabemos quien ocupará carteras y vicepresidencias. De programa nada, a eso se llama improvisar.

Celine era antisemita, la qual cosa li feia pitjor persona, però no pitjor escriptor.
Felipe González viu d'una porta giratòria, li pot fer més burgès, però no li llevarà raó al que exposa amb sentit comú.
Cadascun de nosaltres tenim una opinió diferent, som lliures, però quan es governa en precari i es pretén una aliança, el mínim que es pot fer és comunicar-ho als quadres del partit. Experiència tenen de sobres. I el que no es pot fer és comunicar-ho a qui no li pertany saber-ho abans d'hora, com ho sabia el Sr Aitor, del PNV (dit per ell mateix) .
Tampoc és de rebut fer una declaració sense admetre preguntes als periodistes (a això se'n diu censura), i menys fer una segona declaració als dos dies admetent només dues preguntes per periodista.
Això si, ja sabem qui ocuparà carteres i vicepresidències. De programa res, a això es diu improvisar.

Sant Pau del Camp (Arcuaciones lombardas)

Si en alguna ocasión tienen pensado pisar Barcelona, no dejen de lado esta maravilla románica.

Inicio en Barcelona del Camino de Santiago, todo lo que se pueda decir de bello ya está dicho.

Es la antítesis de la Sagrada Familia, y sin embargo, le da a mi humilde entender, cien vueltas. Quizá por su poca fama tenga en compensación muy pocos visitantes, lo que es de agradecer al visitar su pequeño pero más que hermoso claustro.

Monestir de Sant Pau del Camp

Barrio del Raval (Para mí, siempre será, Distrito V)

Si en alguna ocasió tenen pensat trepitjar Barcelona, no deixin de costat aquesta meravella romànica.

Inici a Barcelona del Camí de Santiago, tot el que es pugui dir de bell ja està dit.
És l'antítesi de la Sagrada Família, i no obstant això, li dóna al meu humil entendre, cent voltes. Potser per la seva poca fama té en compensació molt pocs visitants, la qual cosa és d'agrair en visitar el seu petit però més que bell claustre.
Monestir de Sant Pau del Camp
Barri del Raval (Per a mi, sempre  serà, Districte V)

Brossa está condenado a desaparecer

Aviso con tiempo,  sino salvaguardamos esta pieza de Brossa a pie de calle, lo que veremos será un hueco vacío, porque algún desaprensivo o amante de lo ajeno la hará desaparecer.
Cerrada ya la tienda que le daba vida, "El Ingenio", y que funcionaba desde 1838, tal como lo leen, no estaría demás que se protegiera el último reducto de arte que aún le queda.
Calle de Rauric

Avís amb temps,  sinó salvaguardem aquesta peça de Brossa a peu de carrer, el que veurem serà un buit, perquè algun desaprensiu o amant de l'aliè la farà desaparèixer.
Tancada ja la botiga que li donava vida, "El Ingenio", i que funcionava des de 1838, tal com el llegeixen, no estaria demés que es protegís l'últim reducte d'art que encara li queda.
Carrer de Rauric

Si se fijaran en usted ¡

Si se fijaran en usted
no harían falta escoltas,
ni guardianes de la casa,
ni partidos políticos que sólo vieran su parte.

Intentarían pactar, aunque sólo fuera para no gastar
en nuevas elecciones.

Si se fijaran en usted, entenderían por fin
que uno que viene a mandar
en realidad es un mandado.

Y que después se ha de marchar.

¿Donde están los tontainers?

Nada por aquí, nada por allá ¿los tontainers donde están?
¿Qué? ¿Qué les parece? Esto es milagroso, ¡si hasta parecen pisos de verdad¡
Hay un enlace que les puse el 11 de septiembre pasado, hablándoles de estas chabolas modernas, se lo dejo anexo, por si desean recordarlo:
https://totbarcelona.blogspot.com/2019/09/el-diseno-de-las-palabras-hoy.html
No hay nada como una buena capa de arquitectura virtual.

Res per aquí, res per allà els tontainers on estan?
Què? Què els sembla? Això és miraculós, si fins semblen pisos de debò¡
Hi ha un enllaç que els vaig posar l'11 de setembre passat, parlant-los d'aquestes barraques modernes, li ho deixo annex, per si desitgen recordar-ho:
https://totbarcelona.blogspot.com/2019/09/el-diseno-de-las-palabras-hoy.html
No hi ha res com una bona capa d'arquitectura virtual.

Orientaciones de Gregorio Morán sobre los candidatos

Foto y texto del digital de Voz Populi. Sábado 9 nov 2019

No tenemos muchas posibilidades de defendernos de la humillación y el desprecio que nos manifiesta con reiteración y alevosía nuestra clase política. La verdad es que en el fondo no tenemos ninguna, como no sea aguantar a pie firme el acoso de sus baladronadas, por lo demás mentiras, que les duran el tiempo que les sale de la boca. En castellano fetén no existe otra expresión rotunda para manifestar la indignación que genera nuestra impotencia que mandarles al carajo (versión culta) o directamente a la mierda (versión tan popular como ágrafa, que no se escribe: se pronuncia). Tiene mala acogida entre los canallas que la provocan porque les parece vulgar, lo que no deja de ser el colmo del cinismo.

Recuerdo dos momentos 'históricos' que posiblemente muchos hayan olvidado -yo no- en los que los cándidos y serviles se sintieron ofendidos por tan vulgar expresión. Uno tuvo por protagonista al cantante Labordeta cuando, acosado en el Congreso de los Diputados por los jabalíes del Partido Popular que boicoteaban con risas y chirigotas que pudiera expresarse desde la tribuna, exclamó con su voz de bajo profundo, airado, “¡váyanse a la mierda!”. Oh, qué dijo, oh, qué dijo, se escandalizaron todos… hasta las buenas gentes acostumbradas a la servidumbre. El otro fue obra también de un bajo profundo, especial para la ocasión. Fernando Fernán Gómez, hartito de los periodistas de la manada que le metían los micrófonos por las orejas para que dijera algo (esa agresión del plumilla, que escribe con alcachofa a guisa de arma de combate y que se cree en el derecho inalienable de obligarte a decir algo, y así se gana la vida, como los carteristas robando calderilla). Entonces lo dijo: “Váyanse a la mierda”. El eco entre el personal gritón pero sumiso fue achacarlo al mal temple del actor, cuando no era otra cosa que legítima defensa.

Porque mandar a la mierda a alguien es un acto defensivo: el último que te queda cuando se agotan las palabras y descubres que el otro ejerce de provocador para que te excedas y pases las líneas rojas que lo políticamente correcto te impone. En la historia sólo sé de una ocasión en la que un general, Cambronne, afrontó la conminación del enemigo para responderle y reiniciar el ataque. Fue en la batalla de Waterloo y su merde de entonces aclamada la retiraron de la estatua que le erigieron en Nantes. Ejemplo de que lo políticamente correcto es una herencia burguesa que impregnó a las clases populares. Nuestra literatura lopesca y quevedesca no se atenía a tales banalidades.

No hacía falta la exhibición de los cinco en la televisión para saber que se burlan de nosotros. Estábamos ante cinco personajes ejerciendo de vendedores de rebajas en grandes almacenes. Maqueados como gañanes en petición de boda. Por llamativo, el más alto, apellidado Sánchez, con su sonrisa de cemento armado y ese gesto sublime de superioridad que encierra una competencia absoluta entre su ignorancia universal y la calidez de la piedra pómez. Nada en él es creíble, pero le basta con comprar lo que necesita, al fin y a la postre tiene un partido, un sindicato y hasta un Estado para hacerle la ola. Nada le retrata mejor que el hecho de contratar como ideólogo a un tipo, Iván Redondo, que tiene por ideología la que le paguen, al que conocimos trabajando para el PP y que podría llevar la promoción de los Testigos de Jehová si anduvieran bien de fondos.

Le pasa a Iglesias lo mismo que a Sánchez; no se sabe si son esclavos de los medios o es que son lo que los medios quieren que sean. A veces no tengo muy claro quién domina a quién. Un supuesto ideólogo que se pasa el día, y la noche y la madrugada, dándole gusto a la lengua y a la jeta. No hay tertulia a la que no vaya ni entrevista que considere fuera de lugar; allí donde hay una oportunidad, allí está el platanito. Ni él sabe ya dónde se encuentra y qué tontería le pide la audiencia. Ahora le he leído unas confidencias donde se explaya sobre su habilidad en el uso del sexo oral y los cuidados a que somete su piel todos y cada uno de los días. ¿Se habrán vuelto locos estos muchachos ya talluditos o es que nunca les dieron la oportunidad de exhibirse conforme a sus auténticas inclinaciones? Habría que sugerirles que ya no se refirieran más a Rosa Luxemburgo y recordaran a Amanda Lear, aquella equívoca musa de Salvador Dalí, que escribió lo suyo y con desparpajo. Y recomendarles que, en vez de las dignas antiguallas de Antonio Gramsci, el pobre tan poco agraciado para los efebos, se metieran a fondo en los textos y discursos de don Alejandro Lerroux, que ése sí les puede servir para los empeños en los que se han enfrascado.

De Casado todo lo que se puede decir es que no se puede decir nada. Está y no lo parece, habla y es como si estuviera callado, podríamos calificarle como un vegano de la política, pero la vida da tantas sorpresas que luego resulta que le sale el carnívoro que lleva dentro. Le ocurre como a todos, está al albur de los resultados; llevan la fecha de caducidad en la cara, por eso la exhiben ante todo ese puñado de gente que les siguen porque como ellos viven del espectáculo.

Rivera es otro caso emblemático. Todos esperaban una actuación estelar y cumplió con las expectativas: se sacó un trozo de baldosa para ilustrar al personal, y conmovió a la audiencia sin duda; iba para eso. Rufián, cuando hacía de lo suyo, lumpen charnego ganándose el jornal, tuvo más de una salida de ese tipo, pero luego se volvió clase media barcelonesa, que es la aspiración de todo pijoaparte de cercanías, y sin saber bailar sardanas lo invitaron a las casas bien.

Queda Abascal, que a mí me recuerda los chulos de colegio de pago. Mucho pecho y poca cabeza, pero puede hacer fortuna; convivimos con muchos miles como él. Hay más de media Cataluña a quienes Vox se la bufa porque aquí la xenofobia gobierna, la violencia domina la escena y la opinión pública nunca sirvió más que para el servilismo y la adulación. La agresividad sectaria domina las instituciones, que no tienen ningún embarazo en proclamarlo. ¡Qué van a decirnos de fake news y manipulaciones, si hemos de penar con ellas más que si fueran condenas del Tribunal Supremo! La mierda es suya, caballeros. 

Vamos a votar...otra vez

Un mundo implacable (1976) Arthur Jensen

Cartel de la colonia textil Pons

"...Usted es un hombre viejo que aún piensa en términos de naciones y pueblos… ¡No hay naciones! ¡No hay rusos! ¡No hay árabes! ¡No hay Tercer Mundo ni este ni oeste! Sólo hay un vasto inmanente entretejido interactivo multiformal y multinacional dominio del dólar. Petrodólares, electrodólares, multidólares, marcos alemanes, francos, rublos, libras, talonarios… Es el sistema internacional de libre cambio el que determina todos los aspectos de la vida de este planeta, éste en el orden natural de las cosas hoy día. ¡Esta es atómicamente y subatómicamente y galácticamente la estructura de las fuerzas de la naturaleza! Y ahora usted expiará su pecado. ¿Me expreso claramente, señor Beale? Usted aparece en la pantalla de 21 pulgadas y habla a gritos de América y de democracia. No existe América. No existe la democracia. Sólo existen la IBM y la ITT y la ATT, la Dupont, la Dow, la Union Carbide y la Exxon. Éstas son las naciones del mundo hoy en día. (…) El mundo es un negocio, señor Beale. Lo ha sido desde que el hombre salió de las cavernas. Y nuestros hijos han de poder vivir, señor Beale, en un mundo perfecto en el cual no habrá guerra ni hambre ni opresión ni brutalidad, como si fuese una compañía universal ecuménica para la cual trabajan todos los hombres con un objetivo común y de la que todos los hombres podrán tener una acción. Toda necedad quedará satisfecha. Toda ansiedad, tranquilidad. Todo aburrimiento, evitado. Y yo lo he elegido a usted, señor Beale, para que predique este Evangelio..."

PD: Nadie sabe lo que es "la mochila austríaca", pero se impondrá, y lo será en esta legislatura, dará igual quien gobierne (los socialistas están dispuestos y para los conservadores es su Santo Grial).La cuestión es simple y sencilla: el despido será libre, en el acto y sin indemnización; sólo un tipo de contrato y eso deja libre las manos al empresario; el obrero será Just in Time, y se le contratará por puntas de trabajo y no habrá que atarse con él; al mismo tiempo se acabará la antigüedad, no habrá pagas extras (todo será prorrateado), ni vacaciones pagadas, por el simple hecho de que serán muy pocos los que lleguen al año trabajado. Se relanzarán pactos de Estado, simplemente. Nada que obligue al contrario a unos programas escritos, sólo pactos puntuales en Interior, Sanidad, Economía y Trabajo.
Al mismo tiempo, "la mochila austríaca" acabará con la paga del 18 de julio (pasada a junio, y que sólo queda en España, Holanda y Portugal, ¡no en Austria¡), y la de Navidad quedará en media paga, como en Portugal (Grecia ya la tiene suprimida).
Ya ha llegado el Mundo Implacable.
La nueva legislatura promete esto y mucho más.

Una nueva creación de Júlia Costa. El parc i les ombres.

Júlia Costa nos trae un nuevo libro. Lo presentará por vez primera en la Biblioteca Francesca Bonnemaisón, Sant Pere Mes Baix 7, y lo hará el jueves 7 de noviembre a las 19 horas.

Les dejo con la portada y la contraportada del libro, para que se vayan haciendo una idea.

Júlia Costa ens porta un nou llibre. Ho presentarà per primera vegada a la Biblioteca Francesca Bonnemaisón, Sant Pere Mes Baix 7, i ho farà el dijous 7 de novembre a les 19 hores.

Els deixo amb la portada i la contraportada del llibre, perquè es vagin fent una idea.

Por fin podré comprar gorros mexicanos en La Sagrada Familia

Esto si que no me lo esperaba. Ya era hora. Por fin una macro tienda de souvenirs dentro de La Sagrada Familia.
Ya me lo imagino. Junto a las imágenes que nunca deben faltar en un sitio como el que se precia tipo borrico de Nazaret con el profeta encima, o la virgen de Montserrat bendiciendo a los monjes ( a todos no, porque los manoseadores no se lo merecen, aunque todo sea declarado presuntos casos); o la sargantana de Gaudí que no viene a cuento allí pero que mola y deja calerons, junto a todo eso, digo, espero, más bien, no se les olvide poner algo de moda, que ahora sería muy vendible y los curas sacarán pasta gansa, que al final es lo que cuenta, me refiero a una tienda de banderas, estandartes, pendones, escarapelas, lazos, adornos y plumillas que se precien de estar en la misma onda.
Eso si, todo fabricado en China, exportado por un coreano, distribuido por un hindú, vendido por un marroquí y siempre a precio casero.

Això si que no m'ho esperava. Ja era hora. Per fi una macro botiga de souvenirs dins de La Sagrada Família.
Ja m'ho imagino. Al costat de les imatges que mai han de faltar en un lloc com el que es prea tipus ruc de Natzaret amb el profeta damunt, o la verge de Montserrat beneint als monjos ( a tots no, perquè els manoseadors no s'ho mereixen, encara que tot sigui declarat presumptes casos); o la sargantana de Gaudí que no ve a cont allí però que mola i deixa calerons, al costat de tot això, dic, espero, més aviat, no se'ls oblidi posar una mica de moda, que ara seria molt vendible i els capellans trauran pasta gansa, que al final és el que compte, em refereixo a una tenda de banderes, estendards, pendons, escarapel·les, llaços, adorns i plumilles que es preïn d'estar en la mateixa ona.
Això si, tot fabricat a la Xina, exportat per un coreà, distribuït per un hindú, venut per un marroquí i sempre a preu casolà.

Ingobernables de la CUP

La CUP y su lema para estas votaciones, "ingobernables".
Cómo un aristotélico irredento, empiezo a especular.
Si yo me considero un  anti-sistema (que estoy en mi pleno derecho puesto que soy libre), ¿porqué he de presentarme bajo la protección del mismo sistema al que quiero defenestrar?
¿Para qué quiero ganar unas elecciones sino es para gobernar, y al mismo tiempo que me considero y considero a quien me sigue, ingobernable?
¿Porqué quiero que se me subvencione en forma de dinero por escaño recibido y número de votos escrutados, a la vez que no reniego a unos hipotéticos escaños con sus emolumentos prefijados, un sistema/gobierno en el que no creo?
En el momento en que gobierne, si es que gobierno, ¿estaré de acuerdo en que los ciudadanos a los que he de gobernar no se dejen gobernar puesto que han votado a ingobernables?
Tengo muchas preguntas más, pero estas son las básicas.

Quien quiera ver, que vea; quien quiera oír, que oiga.

No podría explicarse con claridad más meridiana. No podría expresarse con las palabras más justas. No podría trasmitirse con la idea más precisa.

Ruego lean este escrito que ha puesto mi buen amigo Francesc Cornadó en su página, y bajo el nombre de "La viga continua", es tan lúcido que no nos puede extrañar que las empresas, que ven como salen de preparados sus futuros profesionales de la Universidad, al final tiendan a elegir a aquellas Facultades que les ofrecen más confianza con respecto a la enseñanza del alumnado.

No podria explicar-se amb claredat més meridiana. No podria expressar-se amb les paraules més justes. No podria transmetre's amb la idea més precisa.
Prec llegeixin aquest escrit que ha posat el meu bon amic Francesc Cornadó en la seva pàgina, i sota el nom de La viga continua", és tan lúcid que no ens pot estranyar que les empreses, que veuen com surten de preparats els seus futurs professionals de la Universitat, al final tendeixin a triar a aquelles Facultats que els ofereixen més confiança respecte a l'ensenyament de l'alumnat.

Homenaje a los "Sin Techo" muertos en la capital de Barcelona

Hoy día 30, se celebra en la plaza de la Catedral un homenaje a los 54 muertos que llevamos este año.

Los datos son estremecedores, y todos estamos dentro del bombo, no nos quepa duda.

Mientras, nuestros políticos navegan en un sin gobierno que les paga por no hacerlo, kafkiano sin duda, pero real, tan real como que llevamos desde el 2016 la cantidad de 208 invisibles, con un promedio de 56 años, muriéndose en la calle, sin perro que les ladre, ni gobierno que se precie hacer nada por ellos.

Avui dia 30, se celebra en la plaça de la Catedral un homenatge als 54 morts que portem aquest any.

Les dades són escruixidores, i tots estem dins del bombo, no tinguem dubte.

Mentrestant, els nostres polítics naveguen en un sense govern que els paga per no fer-ho, kafkià sens dubte, però real, tan real com que portem des del 2016 la quantitat de 208 invisibles, amb una mitjana de 56 anys, morint-se al carrer, sense gos que els bordi, ni govern que es preï fer res per ells.

Escritores Recónditos. La poesía explicada por Francesc Cornadó

Hoy  más que nunca, creemos  que es necesario, que alguien con peso nos hable de poesía. Nos cite nombres, nos recuerde formas y nos lleve a cerrar los ojos y a pensar.
Les dejo con Francesc Cornado y una entrevista que dio en la ACEC con referencia a la poesía.
Cliquen, por favor

Avuí, més que mai, creiem que és necessari, que algú amb pes ens parli de poesia. Ens citi noms, ens recordi formes i ens porti a tancar els ulls i a pensar.
Els deixo amb Francesc Cornado i una entrevista que va donar en la ACEC amb referència a la poesia.
Cliqueu, per favor

Trajes interiores inencogibles

Ahí les he pillado. Primero por lo de los trajes interiores; por lo de inencogibles, después.
Pues si, por lo que parece haberlos, los ha habido, y de la marca "Vigor".
Me encargo de presentarlos:

Aquí els he enxampat. Primer per això dels vestits interiors; per això de "inencogibles", després.
Perquè si, per la qual cosa sembla haver-los, n'hi ha hagut, i de la marca "Vigor".
M'encarrego de presentar-los:

Cartel interior de la tienda Latorre, Ronda Universidad nº4

No acabo de acostumbrarme.

Uno, después de tantos años, casi catorce, debería acostumbrarse a ver lo indescriptible como "normal", al menos en mi caso. ¿A qué me refiero?, se preguntarán. Al comedor social de las Hermanas de la Caridad, conocido popularmente como el de Teresas de Calcuta.

Hay situaciones para las que no se está preparado, y si cree que lo está, como era mi caso, se equivoca.

El comedor está dividido en varias zonas. Una mesa con trenta sillas en un sector. En otro,  cinco mesas  con venticuatro posaderas, que esperan comensales. Todo en el segundo piso; en el primero están las cocinas. Hay en la entrada, para aquellos que llevan prisa (en todas las situaciones hay quien la lleva), un asiento continuo, este para venticinco personas, y que suele llenarse cada vez que que queda un hueco.

Durante unas tres horas, ningún respaldo se enfría, según el día, (no es lo mismo un fin de mes que la segunda semana del mismo), todas las posaderas quedan ocupadas por dos, e incluso tres veces, dado que se sirven tantos platos como personas los pidan.

Pero hoy ha sido diferente. 

Cuando me he despedido, al bajar las escaleras que dan a la calle, en un recodo, y al lado del ascensor, hay una mesa familiar, (es la que utiliza un médico voluntario, allí todo es voluntario), y que viene los martes. Hoy, esa mesa que suele estar vacía, estaba al completo; alrededor de ella comían cuatro personas. Un matrimonio joven, de no más de cuarenta y cinco años, y dos niños, uno de cinco y el otro de no más de siete.

Iban por el primer plato, garbanzos con pollo, patatas y verdura (de segundo, se había preparado salchichas con tomate).

Mís ojos no pudieron apartarse  un segundo de los niños, y los niños no apartaron los suyos un segundo de los platos.

Al saludarles, camino a la salida, aproveché para hablar con la Hermana que en ese momento les atendía. ¿Cómo es que hay niños pequeños?, pregunté en un susurro; esta noche han dormido en la calle porque los han echado del piso, fue la respuesta. Hoy dormirán aquí,  ya se ha hablado con los servicios sociales, continuó, mañana Dios dirá.

Uno, insisto, no acaba de acostumbrarse.

Amanece en el Raval

Y unas calles más abajo, lejos de los sucesos que empiezan a cronificarse, y como sino fuera con ella, la calle Hospital empieza a desperezarse. Se alzan las primeras persianas a manos de pakistaneses, hindúes y chinos, y el olor a jengibre comienza a adueñarse del ambiente.

Lo agradezco. Me trasmite sensación de paz y de bonanza.

I uns carrers més a baix, lluny dels successos que comencen a cronificarse, i com sinó fora amb ella, el carrer Hospital comença a desperezarse. S'alcen les primeres persianes a les mans de pakistaneses, hindús i xinesos, i l'olor a gingebre comença a ensenyorir-se de l'ambient.

Ho agraeixo. Em transmet sensació de pau i de bonança.

La abolición de los chaflanes en el Eixample barcelonés.

Si hay una ciudad que se diferencie de las demás, esta es Barcelona. No se trata ni del clima, ni de sus gentes cosmopolitas, ni de su arquitectura modernista (que bien pudiera), sino del trazado de sus calles a manos de Ildefonso Cerdá, auténtico genio con visión de futuro, donde tráfico, peatones y servicios públicos podían circular sin molestarse.

La prueba del nueve son sus chaflanes; esponjan la ciudad, dan lugar a carga y descarga de géneros, sirven de aparcamiento a los servicios públicos y municipales, se depositan los containers de las basuras, y facilitan un tráfico fluido.

Desde hace una temporada, a nuestro Ay untamiento se le ha dado por construir lo que se llaman "islas", de tal manera que han borrado del mapa los chaflanes, y con ellos las ventajas antes señaladas. 

Hoy, donde han puesto el triángulo de cemento, han permitido que encima se coloquen mesas de bar. ¿Qué hemos ganado?, más jarana nocturna (la gente no se retira hasta la una de la mañana en el mejor de los casos), más dolores de cabeza para aparcar (un chaflán permitía ocho coches), menos espacio para el viandante (por la ocupación o bien de motos, o bien de mesas y sillas de bar), y la sensación de que Barcelona cada vez se optimiza más para el foráneo, el tapeo y la juerga, que no para el ciudadano que atiende a sus contribuciones municipales y reside en permanencia.

Si hi ha una ciutat que es diferenciï de les altres, aquesta és Barcelona. No es tracta ni del clima, ni de les seves gents cosmopolites, ni de la seva arquitectura modernista (que bé pogués), sinó del traçat dels seus carrers a les mans d´Ildefonso Cerdá , autèntic geni amb visió de futur, on trànsit, vianants i serveis públics podien circular sense molestar-se.
La prova del nou són els seus xamfrans; espongen la ciutat, donen lloc a càrrega i descàrrega de gèneres, serveixen d'aparcament als serveis públics i municipals, es dipositen els contenidors de les escombraries, i faciliten un trànsit fluid.
Des de fa una temporada, al nostre Ai untamient se li ha donat per construir el que es diuen "illes", de tal manera que han esborrat del mapa els xamfrans, i amb ells els avantatges abans assenyalats.
Avui, on han posat el triangle de ciment, han permès que damunt es col·loquin taules de bar. Què hem guanyat?, més jarana nocturna (la gent no es retira fins a la una del matí en el millor dels casos), més maldecaps per a aparcar (un xamfrà permetia vuit cotxes), menys espai per al vianant (per l'ocupació o bé de motos, o bé de taules i cadires de bar), i la sensació que Barcelona cada vegada s'optimitza més per al forà, el tapeo i la jarana, que no per al ciutadà que atén les seves contribucions municipals i resideix en permanència.

Diseño del chaflán según Cerdá

Chaflán acotado; notese los vehículos aparcados en el de enfrente.

Comienzan las obras

Rellenado del chaflán

Y rellenado de sillas y mesas en el rellenado de cemento del chaflán.

Eclesiastés barcelonés: Hay un momento para cada cosa.

Momento para trabajar; 

y otro para amar;

uno para mitigar la sed; 

y otros para pasear por medio de la autopista;

un momento para el footing,

y  momentos para el shopping.

Hay momentos para acunar,

y otros, para hacer espacio y aparcar la moto.

E incluso, hay momentos para encender un cigarrillo mientras se pasea